DEIXE DE SER COLONIZADO!!!! NADA DE HALLOWEN!! A PEGADA É SACI PERERÊ!!!!!!!

CHUPA!!!!!

O Dia do Saci consta do projeto de lei federal nº 2.762, de 2003 (pensado ao projeto de lei federal nº 2.479, de 2003), elaborado pelo Chico Alencar, (PSOL - RJ) e Ângela Guadagnin (PT - SP), com o objetivo de resgatar figuras do folclore brasileiro, em contraposição ao "Dia das Bruxas", ou Halloween, de tradição cultural celta. Propõe-se seja celebrado em 31 de Outubro.

Anteriormente, leis semelhantes foram aprovadas pela Assembleia Legislativa do Estado de São Paulo e na Câmara Municipal de São Paulo. O Estado de São Paulo oficializou a data com a Lei nº 11.669, de 13 de janeiro de 2004. Outros dez municípios paulistas, além da capital, já haviam feito o mesmo: São Luiz do Paraitinga (onde a festa dedicada ao saci dura quase duas semanas), São José do Rio Preto, Guaratinguetá e Embu das Artes. Em municípios de outros Estados brasileiros, o dia do Saci foi oficializado em Vitória (Espírito Santo); Poços de Caldas e Uberaba (Minas Gerais); Fortaleza e Independência (Ceará).

 

VALEU SACI!!!

Fontes Negras

Segue algumas sugestões de site e livros para pesquisar:

http://www.suapesquisa.com/historiadobrasil/livros_zumbi_palmares.htm

http://www.suapesquisa.com/historiadobrasil/zumbi_dos_palmares.htm

http://www.infoescola.com/biografias/zumbi-dos-palmares/

http://basilio.fundaj.gov.br/pesquisaescolar../index.php?option=com_content&view=article&id=118&Itemid=1  (BOM)

http://www.sociologiasplurais.ufpr.br/v1n2_artigo14.pdf

http://pt.wikipedia.org/wiki/Zumbi_dos_Palmares  (BACANA)

http://www.cartola.org.br/cartola.html

http://www.revistadehistoria.com.br/secao/retrato/divino-cartola  (MUITO BOM)

http://pt.wikipedia.org/wiki/Cartola_%28compositor%29 (BÃO)

http://www.pixinguinha.com.br/img/biografia/biografia-sergio.pdf (MASSA)

http://pt.wikipedia.org/wiki/Pixinguinha



PESSOAL, PROCUREM FONTES DE PESQUISAS QUE POSSUAM UMA BIBLIOGRAFIA EXTENSA COMO ESSES LINK QUE FIZ MARCAÇÕES (BOM, MUITO BOM, BÃO, MASSA E ETC..).

EM BREVE POSTAREI MAIS!!

PESQUISEM!!!!!

POR QUE TER CONSCIÊNCIA NEGRA??

ASSINTAM E ENTENDAM!!!!

LEIAM E ENTENDAM!!

CONSCIÊNCIA NEGRA " Ter consciência negra, significa compreender que somos diferentes, pois temos mais melanina na pele, cabelo pixaim, lábios carnudos e nariz achatado, mas que essas diferenças não significam inferioridade.
Ter consciência negra, significa que ser negro não significa defeito, significa apenas pertencer a uma raça que não é pior e nem melhor que outra, e sim, igual.
Ter consciência negra, significa compreender que somos discriminados duas vezes: uma, porque somos negros, outra, porque somos pobres, e, quando mulheres, ainda mais uma vez, por sermos mulheres negras, sujeitas a todas as humilhações da sociedade.
Ter consciência negra, significa compreender que não se trata de passar da posição de explorados a exploradores e sim lutar, junto com os demais oprimidos, para fundar uma sociedade sem explorados nem exploradores. Uma sociedade onde todos tenhamos, na prática, iguais direitos e iguais deveres.
Ter consciência negra, significa sobretudo, sentir a emoção indescritível, que vem do choque, em nosso peito, da tristeza de tanto sofrer, com o desejo férreo de alcançar a igualdade, para que se faça justiça ao nosso Povo, à nossa Raça.
Ter consciência negra, significa compreender que para ter consciência negra não basta ser negro e até se achar bonito, e sim que, além disso, sinta necessidade de lutar contra as discriminações raciais, sociais e sexuais, onde quer que se manifestem."
Texto : Raimunda Nilma de Melo Bentes, Cedenpa 

RACISMO

A discriminação racial viola o direito à igualdade, um dos pilares fundamentais da democracia. E enquanto houver discriminação não será possível falar em sociedade justa, igualitária e fraterna. A Constituição Federal aponta que é dever do Estado assegurar a igualdade de direitos, de oportunidades e de tratamento, sem distinção de qualquer natureza e sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer formas de discriminação, de modo a transformar a democracia formal em democracia de fato. Mas não basta a igualdade de todos perante a lei. É preciso assegurar aos afro-brasileiros condições dignas de vida. A discriminação racial viola o direito à igualdade, um dos pilares fundamentais da democracia. A Constituição Federal aponta que é dever do Estado assegurar a igualdade de direitos, de oportunidades e de tratamento, sem distinção de qualquer natureza e sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer formas de discriminação, de modo a transformar a democracia formal em democracia de fato. Mas não basta a igualdade de todos perante a lei. É preciso assegurar aos afro-brasileiros condições dignas de vida. As condições em que os negros exercem sua cidadania precisam ser reconhecidas por todos como anômalas. Nos últimos anos, a luta anti-racista experimentou um crescimento sem precedente, tanto em função do fortalecimento das organizações autônomas, quanto pela multiplicação de entidades em todo o país, ou pelas novas formas de articulação e de expressão da militância em vários espaços.  

Texto : Benedita da Silva - PT 

NEGRO TIPO A 

Nelson Maca Gonçalves
" A mídia transforma um Preto Tipo A num neguinho. A adoção de traços polêmicos no rap torna pública a transformação ocorrida na postura do negro. O negro jovem constrói seu próprio estereótipo; e sua música assume a tensão como alternativa discursiva, negando duplamente a cordialidade construída pelo mito da democracia racial. O manifesto exige uma indenização pela exploração da mão-de-obra escrava, com vista à aplicação em ações afirmativas como a construção de universidades voltadas para pesquisas das questões étnicas; de uma imprensa de mesma orientação; e um banco que gerasse e gerisse recursos para sua sustentação. Defende a instalação do “Poder Negro” contrapondo-se às ações integracionistas do negro na sociedade estruturada e regida por brancos, "Poder Branco". Privilegia a busca da africanidade, destacando a importância da experiência da conquista de independência dos países africanos. O conflito étnico não foi resolvido, mas a obscuridade do mito da democracia racial não encontrou acolhida naquela sociedade. A tensão do enfrentamento não foi assimilada no Brasil. O modelo de negro bem-sucedido entre nós ainda mantém vínculos estreitos com o integracionismo. Se adequa ao mundo que lhe é imposto pela ideologia do branqueamento, que sustenta a imagem do negro manemolente; sorridente. Era tarefa dos negros lutar por uma adequação material e reconstruir sua identidade. A discussão das questões raciais alcançaram um alto grau de elaboração em nosso país, porém restrita a militantes ou à intelectualidade. Enquanto população, o negro continua situado no hall da miséria. Poucos ascenderam socialmente; destes, a mínima parte discute ou pratica a Negritude." 

SOCIALISMO E RAÇA

A impressão geral que se tem é a de que o pensamento marxista sempre colocou a questão racial em segundo plano, e é verdade. Só nos anos recentes é que intelectuais da Europa, Estado Unidos ,Brasil , América Latina, marxistas mais ou assumidos, passam a trabalhar diretamente a questão racial. 0 Brasil é um país de dimensões continentais, foi o na América Latina o pais que mais utilizou o sistema de comercio de escravos e recebeu 38% de negros do total comercializado na América ( foi um dos últimos a realizar o processo de abolição), isto pressupõe que a população negra no pais colonial era imensa. Após o processo da abolição a medida político-administrativa que o governo tomou foi o processo de imigração de europeus para embranquecer o pais, pensavam que se deixassem os negros a própria sorte seriam exterminados por doenças , como era dito na época ao negro bastava possuir um pau, pão e pano, ditado popular que assim descrevia a vida do negro liberto. Desta forma os negros foram constituindo na época o primeiro grupo de excluídos do Brasil. Mas os negros acharam outra forma de sobreviver , serviços manuais, o trabalho doméstico, e bem mas tarde com o surgimento da ferrovia no Brasil o trabalho braçal melhor remunerado, assentador de trilhos assegurou uma sobrevivência a esta população que começou a instituir família perto dos leitos das ferrovias. Mas sempre lutando com adversidade. A relação da distribuição de bens , benéficos nunca atingiu esta população. 

Livro Escravidão e Racismo

NEGRO DRAMA

BRASIL COM ''P''

PARA FINALIZAR UM RAP QUE GOSTO MUITO E ME FAZ AGITAR!!

CLIQUE E CURTA O SOM!!!!

SALVE O REI ZUMBI

FRASES DE MEUS ALUN@S DO 3º ANO A

"Ignorante é aquele que julga o outro pela aparência e não pelas ações que o levaram a ser considerado como igual numa sociedade influenciada pela distinção humana." - Bruna

"Um verdadeiro líder acredita na liberdade para todos, pois não existe distinção entre cor, raça ou origem, somos todos iguais, somos seres humanos." - Beatriz

"Independente da cor, raça ou religião somos todos iguais nascemos, crescemos e morremos da mesma forma, portanto possuímos os mesmos direitos. Utilize os seus dons, como a escrita, para se expressar, para demonstrar seus pensamentos e fazer sua crítica contra os males da sociedade." - Júlia

"Se o negro que antes era pobre só é visto com bons olhos pela sociedade quando se torna rico, vivemos em uma sociedade que baseia seus padrões em coisas supérfluas. Vemos que todos negros ou brancos devem ter os mesmos direitos, pois todos somos iguais independentemente da cor da pele. Devemos ser diferentes e mostrar para sociedade que todos somos capazes, sem influenciar nosso status social." - Pâmela

Em homenagem aos guerreir@s da luta em defesa dos animais!!! (QUAAAA!!!)

Ministro diz que invasão de ativistas ao Instituto Royal foi 'fora da lei'

O ministro da Ciência e Tecnologia, Marco Antônio Raupp, afirmou nesta quarta-feira (23) que a invasão ao laboratório do Instituto Royal na última sexta (18), em São Roque (SP), foi "fora da lei". Na avaliação do auxiliar da presidente Dilma Rousseff, os estudos realizados em animais na instituição de pesquisa cumprem a legislação brasileira.
"Avaliei que [a invasão ao instituto] foi fora da lei. Essa é minha avaliação. O Ministério da Ciência e Tecnologia viu que o instituto de fato cumpre [a legislação]", enfatizou Raupp.
Contrários à utilização de animais em pesquisas científicas, dezenas de ativistas invadiram na semana passada o laboratório do Instituto Royal, no interior de São Paulo. Os militantes de entidades que atuam em defesa dos direitos dos animais levaram, em carros próprios, 178 cães da raça beagle que eram usados como cobaias pela instituição. Os ativistas acusaram o instituto de causar maus-tratos aos animais durante testes de medicamentos.
Raupp disse ser "favorável" ao uso de animais como cobaias. Para ele, enquanto não houver outros meios seguros de se testar medicamentos ou promover pesquisas científicas, é indispensável que se utilize bichos.
"Se for necessário, eu sou favorável que se utilize animais. Obviamente, não tenho nenhuma oposição ideológica ou fundamentalista sobre esse assunto. Minha posição é objetiva em função dos interesses das pesquisas do país", disse o ministro.

Modelo de trabalho formatado ensino médio

Olá, meus caros

clique AQUI para ter o trabalho formatado em suas mãos.

Roma para o 6º Ano

Roma

Assista os vídeos e depois lei o texto:

1ª PARTE

2ª PARTE

TEXTO

Para o curiosos sobre Rômulo e Remo

 

ESTUDEM!!!!!!